#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מח. 1 כפה שהיא טמאה מדרס ממתי טהורה מן המדרס, סודר של תפילין ממתי נאסר?	"לאביי דאמר הזמנה מילתא נתנו לספר טהור מהמדרס ומטמא טומאת מת, לרבא דהזמנה לאו מילתא רק אם נתנו וכרכתו.<p dir=""rtl"">ודוקא נתנו, אבל כרך בלא נתן עדין מטמא מדרס כדרב חסדא דאמר סודר דצר ביה תפילין ולא אזמניה מותר לצור בו מעות, אזמניה ולא צר ביה תלוי במחלוקת אביי ורבא הנ&quot;ל.</p>"	סנהדרין מח.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מח. 2 נפש שבנאו לשם חי, הוסיף בו דימוס לשם מת, האם נאסר?	"לשם חי - מותר אפ' קבר בו ופינה את המת, אבל כל זמן שהמת בתוכו אסור [לרבא (ולא מצאנו שאביי חלק)]. <p dir=""rtl"">הוסיף דימוס לשם מת - לאביי דהזמנה מילתא אסור, לרבא ה&quot;נ שמותר אבל אם נתן בו מת אסור אפ' פינה אותו. אמר רפרם בר פפא אמר רב חסדא: אם מכירו - חולצו, והשאר מותר.</p>"	סנהדרין מח.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מח. 3 החוצב קבר ואבנים לאביו וקברו במקום אחר האם מותר לו להקבר בו ומדוע?	לת&quot;ק דוקא קבר ולרשב&quot;ג אפ' אבנים לא יקבר בו משום כבוד אביו {אבל אין לומר משום שהזמנה מילתא היא, שהרי אבנים לכו&quot;ע אין בהם הזמנה, דהוי כטווי לאריגה}.	סנהדרין מח.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מח. 4 הטיל נפל לקבר האם נאסר בהנאה?	רשב&quot;ג אמר אין לנפלים תפיסת הקבר ואינו נאסר, אבל איתא בברייתא שנאסר, לאפוקי מרשב&quot;ג.	סנהדרין מח.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מח. 5 מותר המתים ומותר המת מה יעשו בו ומדוע?	"מותר המתים למתים.<p dir=""rtl"">מותר המת לת&quot;ק ליורשיו, ר&quot;מ אומר לא יגע בו עד שיבא אליהו, ור' נתן אומר יעשה דימוס על קברו או זילוף לפני מיטתו.</p><p dir=""rtl"">אביי אמר לכו&quot;ע הזמנה מילתא והיה צריך לעשות דימוס וכד' אלא שלת&quot;ק רק מאי דחזי ליה תפיס, ר&quot;מ מסתפק ור&quot;נ סבר דהכל תפיס. לרבא לכו&quot;ע הזמנה לאו מילתא, ולת&quot;ק מחיל על כבודו בשביל היתומים לכן יטלו הם, ור&quot;מ מסתפק אם מוחל להם, ור&quot;נ סובר דלא מחיל להם.</p>"	סנהדרין מח.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מח. 6 היו אביו ואמו זורקים בו כלים האם מצוה על אחרים להפרישם, והאם מועיל שיפרישו ומדוע?	"מצוה על אחרים להצילם, לאביי אף שבעלמא הזמנה מילתא כאן דאגב מררייהו, לא נאסר.<p dir=""rtl"">רשב&quot;ג אומר בד&quot;א שלא נגעו במיטה אבל נגעו במיטה נאסרו כבר, וי&quot;ל דוקא במטה הנקברת דמחלפי בתכריכי המת, אבל לא שנאסרו שהרי זה אגב מרריהו [לאביי, (ואין ראיה אם רבא יחלוק)]</p>"	סנהדרין מח.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מח: 1 הרוגי ב&quot;ד והרוגי מלכות נכסיהם למי?<p dir=""rtl"">[מדוע ירש אחאב את שדה נבות ומדוע יואב אמר &quot;לא כי פה אמות&quot;?]</p>"	"הרוגי ב&quot;ד - נכסיהן ליורשים.<p dir=""rtl"">הרוגי מלכות - לת&quot;ק למלך ולר&quot;י ליורשים. לת&quot;ק ניחא שאחאב נטל את השדה של יואב ולכן אמר שיאמרו ברך נבות אלהים ומלך, ור' יהודה סבר שהיה אחי אביו והרג אותו ואת בניו. לר&quot;י ניחא שיואב לא רצה למות ע&quot;י המלך שלא יהיו נכסים למלך, ולחכמים י&quot;ל לחיי שעה.</p>"	סנהדרין מח:		
